Берегите и любите горы!

Часто бываю в горах. Вернее, не бывать там уже не в силах. Люблю осенние горы и лес, водопады и родники. Зелёно-красно-жёлтая листва, серпантин, обвивающий горы, водопады кристальной чистоты, шум Ассы и таинственный каньон ввели нас в Таргимскую котловину. «Эта долина прекраснейшая, какую я видел на Кавказе, — писал Ф.Энгельгардт, посетивший Ингушетию в начале Х1Х века. – Пышная древесная растительность одевает бахрому, белые известковые скалы сияют из разнообразной зелени и над качающимися верхушками деревьев, которые закрывают шумящую Ассу. Далее взгляд спешит в плодородную плоскость, которая на северном горизонте запирается холмистой цепью».

Сильный ветер, осеннее солнце придают особый эффект небесному покрову. Храм Альби-Ерды постепенно погружается в желтизну осени. В районе обозримого треугольника (Кхаькхале) лежат средневековые города Эгикал, Таргим, Хамхи.

Гигантская стена Скалистого хребта всё также неприступна, и уже отдаёт наступающим холодом. Небо яркой синевы отражается в волнах Ассы, прозрачной настолько, что открывается каменная панорама русла.

В этот же день здесь, недалеко от храма, расположилась на отдых и группа молодых людей, приехавших провести свой отдых. «Мы из Таргима», — говорят они с гордостью, показывая на родовое село своих предков. Они успели побывать с утра в таргимских башнях, и были в хорошем настроении от всей этой красоты.

Селение Хамхи, как на ладони. А пешком от храма до него – целое расстояние. Впрочем, как и до Эгикала. В Хамхи не осталось ни одной целой башни. Но сохранились очертания села, стены, сохраняющие почерк жизни людей. Полубоевая башня, склепы и стена от башни, стоящая над самой пропастью, за которой светятся вершины снегов и хвойный лес.

Башнеобразный склеп стоит у края аула, над Таргимской котловиной. Перед селом пасутся статные лошади, как напоминание о том, что Хамхи славилось в народе своими быстрыми и ловкими джигитами. Помню рассказы бабушки о том, как отсюда их родные переехали жить в селение Ангушт, но и потом в Хамхи им приходилось возвращаться не раз, и оно бережно давало им покой.

Так уж сложилось в жизни, что мы приходим в горы, когда нам трудно, и когда хорошо. Что ещё лучше воспитывает душу, чем эти горы?

Селение Эгикал – в прошлом огромный замок средневековья. Сегодня в нём сохранилась одна боевая башня. Жилые башни, склепы, святилища – напоминают о днях былых. Живёт здесь одна семья. Работает на земле, занимается животноводством, и ценит то, что даётся трудом. В горах нет места хитрости и праздным разговорам. Здесь сколько вложил труда, столько и получил обратно.

В это село часто приезжают потомки тех, кто отсюда родом. Я умышленно не называю фамилии, понимая, что всё это теперь, вместе взятое, наше общее ингушское достояние. Памятники недавней истории. И пока будем ценить всё это, пока будет желание приезжать сюда, мы сохраняемся как народ.

Вглядываясь в селения и их расположение, в архитектурные замыслы мастеров, в храмы, рядом с которыми наши прадеды решали судьбоносные вопросы, преклоняешься перед этой культурой и её создателями.

В селении Эгикал, рядом с предками находится могила Идриса Базоркина, писателя и прозаика, общественного деятеля, создавшего эпопею ингушского народа «Из тьмы веков». Чуть выше, в своём родовом селении Лейми, похоронен А. Хашугульгов — поэт, философ и художник. Вокруг строения, могилы предков и неземная красота. Все они любили эти места и завещали нам: «Берегите и любите горы!».